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生。故《十地论》说凡圣二众：一名异生，一名同生。异有两义：［1］别异名异，圣人唯生人天趣，凡夫通于五趣受生故；［2］变异名异，圣者同证圣无漏智，见无转变，异生见不决定，可能转变为邪见等故。生通五趣，故...断及不断。 （5）三界九地：灭尽定非界，是非想地，无想定与无想异熟，唯色界第四定。名句文三种，即语声的差别，故唯欲色二界初定欲地有。方唯二界下五地有。余十三种通三界九地。
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正果法师
|佛学论文|因明|五明|
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一劫。 3、上品成就，现证初地菩萨位。 三、上三品 1、下品成就，得至五地菩萨位。 2、中品成就，得至八地菩萨位。 3、上品成就，三密变成三身，只于比生证得无上菩提。 ————《显密圆通...“空、无相、无我”相应。 总而言之，准提法门是一个道道地地真修实证的法门，也是一个含藏无尽宝藏的法门。从心灵的开发，到色身上、气质上的转化，乃至让我们明心见性，成就无上菩提的大业，它可说都为我们勾勒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。心明者谓行者面对万法而能不相应，是为见道位（菩萨初地欢喜地）。果如是，则谓机缘成熟，殆可言心明，心一明则性显露矣，是为菩萨住道位（四地菩萨）。如是渐进修习，得突破五地（难胜地）、六地（现前地）、七地...大乘本生心地观经》云：“善男子！三界之中以心为主，能观心者究竟解脱，不能观者究竟沉沦。” 五、返妄归真 （一）由六根起修，《楞严经》云： 于是阿难，及诸大众，俱闻十方， 微尘如来，异口同音，告阿...
许胜雄
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是打听来的，不是自己辛苦去参究而悟的），那也没关系，下下辈子总会再悟嘛！总有一世又会让我再证悟了。就这样不害怕，一直进修，直到三地满心以后（亦有至四、五地满心以后），就不会再有胎昧了。 所以菩萨七住...身存在，还有见闻觉知心，那你就一定还在三界之中，三界中所有的法统统是烦恼！没有一法不是烦恼啊！因为，三界中所有的烦恼，都是依附于五阴或者四阴而有的，既然是依附于五阴四阴而有，当然是烦恼啊！因为五阴四阴...
不详
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住壽無數，福德智慧，三界無比。2、中品成就，便得神通，往余世界，為轉輪王，住壽一劫。3、上品成就，現證初地菩薩位。三、上三品1、下品成就，得至五地菩薩位。2、中品成就，得至八地菩薩位。3、上品成就，三...觀皆是准提法門的基礎入手處；同時，准提法也是華嚴法界觀，必須福慧雙修、解行並進才得契入。
三、禪、淨、律、密各有所長，亦各有所短，而准提法則綜合了各宗各派之所長，將見地、修證、行願皆融會貫通於一爐，...
不详
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曰是也。五地圣人盖尝广学众论，以备利生之机，乃至工巧技艺，洽世文言，无不越量过人。今尔岂徒髡而哑羊者；后必置身人前，奈何椎鲁不文，使夫教泽不悠扬百代哉。予铭之而未暇也。逮参黄蘖，日闻其痛斥方来，离毒入...广东历代诗僧简介（四） 慧光居士 道 悉 道志字木陈、号梦隐、潮阳林氏子、甫冠弃诸生，菠染于匡庐开先若昧明，受戒具于憨山清，得法于天童密云悟，纵席三载，退居于慈邑之五磊。迁台之广润，越大之能...
慧光居士
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摩诃萨住初地时，行十事：一者、深心坚固，是不可得故；二者、于一切众生中等心，众生不可得故；三者、舍心，与人、受人不可得故；四者、亲近善知识，亦不自高；五者、求法，一切法不可得故；六者、常出家，家不可得故...八?一者、我法净；二者、知恩报恩；三者、住忍辱力；四者、受欢喜；五者、不舍一切众生；六者、入大悲心；七者、信师，恭敬咨受；八者、勤求诸波罗蜜。是名菩萨摩诃萨住二地中，应满足八法。 菩萨摩诃萨住三地...
智 铭
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代宗诏人内，与大辩证三藏译经，为润文大德。既而辞人五台大华严寺，覃思华严，以五地圣人，栖身佛境，心体真如，犹于后得智，起世俗心，学世间解。由是博览六艺图史，九流异学，华夏训诂，竺经梵字，及四围五明，...精舍里。唐贞观年间，玄奘法师自西域临摹图形，带回长安。唐太宗敕令刻石立于祖庙供养。碑阴，刻着一篇鲜为人知的碑文。碑文记载的是唐代一位德高望众、博学多才的高僧澄观的行实并图像。通过这篇碑文，可以更深刻地...
高明和
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五台大华严寺，覃思华严，以五地圣人，栖身佛境，心体真如，犹于后得智，起世俗心，学世间解。由是博览六艺图史，九流异学，华夏训诂，竺经梵字，及四围五明，圣教世典等书，靡不该洽。至建中四年，下笔著疏。先求瑞应...。唐太宗敕令刻石立于祖庙供养。碑阴，刻着一篇鲜为人知的碑文。碑文记载的是唐代一位德高望众、博学多才的高僧澄观的行实并图像。通过这篇碑文，可以更深刻地了解唐代高僧澄观国师驻跸五台山的情况和其对五台山的...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
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1）约本：不可说果海性；（2）所证：离垢真如；（3）智：根本、后得、加行三智；（4）断障：离二障现行种子；（5）年修：初地乃愿，二地是戒，三地禅，四地乃道品，五地是谛，六地缘生，七地菩提分，八地净土，九地说法，十地受位的配置；（6）修成：初地属信乐，二地是戒，三地乃定，四地以上即摄慧的四行。在慧行中，四、五、六地是三乘慧，七地以上即菩萨慧；（7）显位：证位、阿含位的二位；（8）乘法：初、二、三地是...
清远法师
|五明研究|
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